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秦宓
註：圖片皆源於『三國殺』、『陣面對決』、『三國志』及網絡，以文為主。
秦宓，字子敕，四川德陽人。
秦宓年輕時很有才學，州郡征召他，但被其拒絕，他總是稱病不去，但是，他並非完全不問世事，曾上書劉焉，舉薦了儒士任安。
194年，在劉璋任益州牧的時候，秦宓同郡的老鄉王商為益州治中從事，曾寫信給秦宓，說：貧賤困苦，何時才可以度完這樣的人生呀？想當年卞和抱著玉向世人炫耀，才得以出人頭地。
我覺得你應該來一趟，至少與州牧見見面再說吧。
然而，秦宓依然拒絕，並寫了回信。
後來，王商為嚴君平、李弘建立祠廟，秦宓得知，寫信告訴王商，說：我因為疾病而隱蔽世外，得悉你要為嚴、李二人立祠，可謂是對同道中人的厚愛和勉勵啊。
然而我認為，你應該為司馬相如立祠，因為他才是真正使得蜀中得以開化的人。
據說有一次，李權向秦宓借『戰國策』看，按理說這是好事，但秦宓不以為然，說：戰國合縱連橫攻戰不已，讀他又有什麼用？
李權說：孔子、嚴君平，匯聚成書，寫成『春秋』，所以大海以匯合百川得以壯大，君子應該廣泛閱讀。
秦宓回復道：書籍除正史和周朝文獻外，仲尼一概不采納，大海雖然接受淤泥而成其大，但每年也要蕩滌清除。
『戰國策』裡面隻有蘇秦、張儀等輩的謀略權術，通過殺人而讓自己活命，通過害人來保護自己，這是聖賢們所厭惡的東西，所以說啊，這種書還是不看為妙。
有人曾問秦宓：你想自比巢父、許由嗎？為什麼你有意地宣揚自己的辭藻文采呢？
秦宓回答說：我的文章不能盡言，言不能盡意，有什麼文采辭藻可宣揚的呢？再者說了，辭藻文采又有什麼不好呢？他們都是自然生成的啊。
214年，劉備平定益州後，廣漢太守夏侯纂非常看好秦宓的才幹，請他出任師友祭酒，兼任佐吏之首。
然而，秦宓依舊拒絕，假托自己有病。
也不知在這期間發生了什麼，後來，益州征召秦宓為從事祭酒，這次，秦宓答應了。
221年，劉備稱帝後，決定征討東吳。
當時，秦宓反對，卻被劉備關進了監獄。
在一陣子包吃包住之後，劉備在夷陵大敗，不久之後一命嗚呼，於是，秦宓被放了出來。
224年，諸葛亮兼任益州牧，他非常看好秦宓，於是迎請其為州別駕，不久之後又升任左中郎將、長水校尉。
在劉備死後，諸葛亮上任之時，吳蜀為了共同鬥地主的兒子曹丕，又再度恢復聯盟。
有一次，東吳派張溫前來修好，返程之時，眾人都前來為其餞行，唯獨秦宓未到。
諸葛亮幾次派人催促，張溫很是疑惑，問：他是什麼人？
諸葛亮說：他呀，是益州的文人學者。
張溫自己也是一個文人學者，所謂文人相親，再者，吳蜀雖已為同盟，但人性都是不變的，都想拔高自己來貶低盟友，張溫也不免俗套，聽說秦宓是文人學者後，頓時來了興趣。
等到秦宓到後，張溫問他：您學習嗎？
秦宓一臉懵逼，心想這人莫非腦子不正常吧，怎麼問出這種低能的問題。
然而，張溫不是傻X，秦宓也不會把他真當傻X，他知道，既然張溫這麼問，自然有他的道理，隻不過這句話在秦宓聽起來，似乎冒著一絲硝煙的味道。
秦宓笑著說：五尺高的孩子都學習，您又何必小看人呢？
張溫又問：那我問你，天有頭嗎？
秦宓回答道：有。
張溫抬頭望了望，疑惑地問道：哪呢？哪呢？在何方呢？
秦宓笑著說：詩經上說，於是眷戀西望，由此得知，頭在西方。
張溫又問：那天有耳朵嗎？
秦宓用手摸了下自己的耳朵，哈哈大笑，說：有，詩經上說，鶴鳴叫於水澤，聲聞於天，如果上天無耳，那麼他又用什麼聽呢？
張溫咂了咂舌，繼續問：天有腳嗎？
秦宓想也沒想，說道：有，詩經上說，上天的步履那麼艱難，那人已不可靠。
假如上天沒有腳，那麼他又憑什麼行走。
隨即，張溫放出了憋了很久的大招，問：天有姓嗎？
秦宓抬頭看著天，就像是自言自語般說道：當然有啊。
張溫吃了一驚，因為在他的印象中，詩經中還真沒有類似的詩句，問：那他姓什麼？
秦宓緊閉雙眼，緩緩開口：當今天子姓劉，天亦姓劉。
就在這一問一答之中，張溫對秦宓是越來越欽佩，我們今天的人看起來，好像他們兩個是神經病，問的都是什麼稀奇古怪的問題。
其實，我們也可以將其當成腦筋急轉彎，其考驗的是一個人的反應能力和記憶能力。
之後，秦宓任大司農，於226年去世。
據說，秦宓對於古代的一些事情也做了推斷及修正，譙周年輕時，曾拜訪請教過秦宓，將其的言論都記在了『春秋然否論』之中。
END
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